jueves, 15 de octubre de 2009

Arqueologia del asfalto

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Interesante proyecto, amerita un ojo

domingo, 11 de octubre de 2009

art21 en la red


Ya se pueden ver completitos algunos de los capitulos de Art:21 en la web. Buen material.
http://video.pbs.org/video/1281748949/

viernes, 9 de octubre de 2009





Yadira Llaven

La Jornada de Oriente

Cientos de fotografías, escritos, videos, recortes periodísticos, objetos y un enorme sofá con saltones resortes, creado por Rafael Montañés Ortiz, y que se encuentra clavado en la entrada principal del Museo Amparo (2 Sur 708, Puebla), documentan el panorama global de las acciones de arte y performancerealizadas, durante las pasadas cuatro décadas, por más de 100 artistas en América Latina.

No es una muestra sencilla, pero sí sumamente rica y excepcional para la ciudad de Puebla, por que se podrá tener acceso de primera mano a material importante de la historia del arte. 

Muestra, galardonada en 2006 con el premio de exhibición Emily Tremainead.

Estrategias de provocación

El tipo de estrategias que cada artista utiliza, como se aprecia en el recorrido, es una provocación abierta, que rompió con el formato tradicional del arte de ese tiempo. Así podemos ver acciones legendarias del Colectivo GRAV, en París; de El techo de la Ballena, en Venezuela; la propuesta de Graciela Carnevale, de Marta Minujín y de Eduardo Favario, y a Alejandro Jodorowsky, chileno que vivió entre París y la ciudad de México, cuyas sólidas formulaciones teóricas estaban basadas en el principio del dadaísmo, surrealismo y la experimentación.

Además referencias obligadas de la obra de Tania Bruguera, Alberto Greco, Ana Mendieta, Francis Alÿs, Coco Fusco, Regina José Galindo, Teresa Margolles y Santiago Serra. Adicionalmente, el Museo Amparo propuso la integración de la obra de Marcos Kurtycz, con un biombo de 24 imágenes tamaño postal, que no se había exhibido en las muestras anteriores. 

¿VAMOS O CÓMO?



lunes, 21 de septiembre de 2009

teoría del todo


Never mind mind, essence is not essential, and matter doesn´t matter" (no se preocupe de la mente, la esencia no es esencial y la materia no importa)

Nelson Goodman

DE LA REUNIÓN PASADA

PROYECTO PARA EL LABORATORIO

LA PRODUCCIÓN DE UNA SERIE DE VIDEOS, UTILIZANDO COMO DETONANTE LA TEORÍA DEL TODO O DEL CAMPO UNIFICADO, ASUMIENDO LA IRONÍA, EL JUEGO Y LOS CONTRASTE BINARIOS QUE SE PUEDEN ENCONTRAR EN LOS PLANTEAMIENTOS CIENTÍFICOS.

CONSIDERANDO QUE ESTA TEORÍA INTENTA UNIFICAR LAS PRINCIPALES IDEAS DE LA FÍSICA CUÁNTICA, PARA EXPLICAR LOS PROBLEMAS DEL ORIGEN DEL UNIVERSO, LOS UNIVERSOS PARALELOS. EN UN INTENTO CASI RELIGIOSO PARA DAR CUENTA DE LO INIMAGINABLE.

ANTE ESTA DISYUNTIVA, ES DIFÍCIL SUPONER QUE DESDE EL ARTE SE PUEDA LLEGAR ACLARAR UN ASUNTO TAN COMPLICADO Y EXTREMADAMENTE SOBERBIO EN LA FATÍDICA BÚSQUEDA DE LA VERDAD, LO CIERTO ES QUE PODEMOS REFLEXIONAR A PARTIR DEL ARTE, QUE NADA ESTA DICHO DE ANTEMANO, QUE LOS INTENTOS DE LA CIENCIA POR POSEER TODO TIPO DE CONOCIMIENTO ES OTRO METARELATO. QUE EN ARTE COMO DIRÍA THOM  YORKE: 2+2=5 


ALGUNAS NOTAS QUE PUEDEN SERVIR DE REFERENCIA:

 

En Maneras de Hacer Mundos o en De la Mente y Otras Materias, Goodman va a obtener las consecuencias filosóficas de su teoría de la denotación generalizada. Consecuencias que en primer lugar presuponen sus principios nominalistas -digamos de su pasado positivista-, pero también adquieren ese rasgo constructivista que le llevará al irrealismo tal y como el se autodefinía.

"Innumerables mundos, creados de la nada mediante el uso de símbolos", así resume Goodman la obra de Cassirer y así inicia su Maneras de Hacer Mundos. Nos hallamos confinados a las formas de descripción que empleamos cuando nos referimos a aquello que describimos, y podríamos decir que nuestro universo consiste en mayor o menor grado en esas formas de descripción más que en un único mundo o en varios mundos. Versiones o Mundos, pues el mundo se disuelve en las versiones y las versiones hacen mundos.

Los mundos pueden construirse de muchas maneras, en general la construcción de mundos parte siempre de mundos preexistentes de manera que más que hacer es, entonces, rehacer. Entre las maneras de rehacer mundos Goodman cita las siguientes:

Por Composición y descomposición

Por Ponderación

Por Ordenación

Por supresión y complementación

Por Deformación.

TEXTO COMPLETO:

jueves, 17 de septiembre de 2009

miércoles, 16 de septiembre de 2009

GLITCH


ME ECONTRE ESTO NAVENGANDO POR LA RED, ES LA MISMA ONDA DE LOS ERRORES , ES UNA PUBLICACION DE DISEÑO , CHEKENLA ESTA BUENA.



lunes, 14 de septiembre de 2009

...Intentando no redundar


...Ya se ...que ya hablamos de esto ...solo dejando un poco más de material ...ya que me parece bastante respetable el punto de vista de José Manuel Springer, sobre todo por que creo que es objetivo y por la calidad de sus referencias ..saludos a todos y una disculpa por el retraso del sábado.
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...Aquí el Link
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viernes, 11 de septiembre de 2009

El mapa y el territorio

Alfred Korzybski (1879-1950), ingeniero polaco nacionalizado norteamericano, es el creador de la Semántica General (1933), un sistema que pretende devolver a las personas una correcta conciencia de abstracción: los graves desajustes emocionales o sociales que padecemos son consecuencia de no procesar adecuadamente el nivel simbólico y sensorial, en los que a veces quedamos atrapados.

Lo mismo que para Kant no hay experiencia ni conocimiento humanos fuera del espacio y del tiempo, Korzybski contribuye a acotar (como hicieran Freud, Wittgenstein, Foucault y tantos otros pensadores del siglo XX) los límites de los seres humanos. Estamos condicionados por nuestro sistema nervioso y por nuestro lenguaje. No conocemos la realidad, vivimos entre impresiones y palabras o conceptos que la representan.

De ahí la famosa formulación del mapa y el territorio:
1. Un mapa no es el territorio.
2. Un mapa no puede representar todo el territorio.
3. Un mapa es auto-reflexivo: un mapa ideal tendría que incluir un mapa del mapa, un mapa del mapa del mapa… y así sucesivamente.

En términos literarios, la traducción sería:
Un grupo de geógrafos trazaron un mapa de una región. Pero no se dieron por satisfechos y fueron creando otro y otro y otro, cada vez mayores a fin de conseguir mayor exactitud de representación. Hasta que llegaron a dibujar un mapa tan grande como el propio territorio. Pero entonces descubrieron que no podían extenderlo para consultarlo porque cubría enteramente la región.

Borges (Del rigor de la ciencia) 

TEXTO COMPLETO:

http://despuesdegoogle.com/2008/01/29/el-mapa-y-el-territorio/


martes, 8 de septiembre de 2009

Aqui encuentran el texto que les comente, va completamente dirigido hacia las matematicas y quiza no tenga nada que ver con arte, pero me parece interesante como se concibe "la representacion" desde ese plano. Es un texto muy corto.

http://www.erevistas.csic.es/ficha_articulo.php?url=oai:redalyc.uaemex.mx:64407407&oai_iden=oai_revista395